礼乐文明_礼乐文明的核心是
礼乐文明_礼乐文明的核心是
「遇见艺术」“天命玄鸟,降而生商”。 殷墟「博物馆」新馆以鼎为设计意向,象征着殷墟文化内涵和考古学意义的“四方之极”。 以“伟大的商文明”为主题,设有3个基本陈列、4个专题展览和1个特色沉浸式数字展,全方位、多角度地阐释了商代的城市文明、礼乐文明、青铜文明、文字文明以及手工业技术等。 同时,新馆还广泛运用了人工智能、多媒体等数字技术,提升了全景式展现商文明的广度、深度、精度,为观众带来了更加直观、生动的参观体验「微博跨域计划」
🏛️良渚博物院:探秘礼乐文明的璀璨宝藏 🚩探访良渚博物院,一场穿越时空的文明之旅!在这里,我们得以一窥中原夏商周时期的礼乐文明风采。🎶“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”这句话,完美诠释了礼乐文明在华夏文明中的核心地位。 🏺展出的青铜器和陶器,如同一部流动的历史长卷,向我们展示了礼乐文明的深厚底蕴。这些精美的青铜礼器,不仅是古人技艺的结晶,更是他们审美追求的体现。每一件展品都散发着浓厚的历史气息,仿佛在向我们诉说着那个时代的辉煌与荣耀。 🎨欣赏这些青铜器时,我深感古人技艺之精湛,审美之高超。每一件青铜器在细节上都显得那么精致,让人不禁赞叹。青铜器的厚重感,不仅传递了历史的厚重,更展现了古人对礼乐的深深敬仰。 📜通过这些文物,我们得以窥见那段辉煌的历史,感受那个时代的礼乐文化。良渚博物院,真是一个让人流连忘返、沉浸于历史与文化之中的好地方。
🎥《中国3》纪录片,一集就上瘾! 🌍 探索中国历史的奇妙旅程,《中国3》纪录片带你穿越时空,从神话传说到考古史料,从史前社会到夏商周朝,再到农耕文明和国家建立。 🔥 1.《创世》 - 从盘古开天辟地讲起,揭示中国的起源。 🌳 2.《山海》 - 以《山海经》为线索,带你领略中华文明的神话之旅。 👑 3.《五帝》 - 讲述从黄帝到尧舜的华夏文明起源,见证中国社会的初步搭建。 🏡 4.《家园》 - 创世神话远去后,人类如何用双手创造新纪元。 💎 5.《双璧》 - 探索中国人对“玉”的深厚情结。 🏛️ 6.《择中》 - 讲述远古先民如何选址“天下之中”建立家国。 🏺 7.《模范》 - 从青铜器的纹理中,见证中华礼制的成熟和王朝的模范规制。 🕊️ 8.《祭祀》 - 了解中国人如何尊崇自然界中的各种神灵,以及祭祖的传统。 📜 9.《甲骨》 - 通过甲骨文,揭示商代武丁盛世下的政权制度和社会生活。 🔮 10.《天道》 - 探索《周易》如何成为中国哲学的原点。 🏯 11.《分封》 - 讲述中华文明如何从邦国文明过渡到广域王权。 🎵 12.《礼乐》 - 从礼乐文明中,感受中国人的仪式感和中华文明的灿烂篇章。 🌟 一集入坑,无法自拔!快来一起探索中国历史的无穷魅力吧!
中国人的历史:舜帝的智慧与礼乐文明 舜能够成为帝,是经过尧的考验的。首先,他非常孝敬父母。尽管他的原生家庭并不幸福,但他依然表现出极大的孝心。在那个年代,孝道还没有被明确提出,但舜用自己的行动证明了孝顺是一种美德,是无条件的。尧可能觉得,只有尊敬前人,自己的东西才能放心地传给后人。因此,立孝为教也体现了中国文明对持久性的重视。 其次,尧把女儿嫁给舜,舜因此确立了以夫妻为单位的小家庭。这种家庭观念对中国人的影响深远,从齐家到平天下,都是从这里开始的。 舜还提出了复合的祭祀体系,一体多元。这意味着中国人的心灵是开放的、宽容的。一体指的是天,多元则是指众多的神灵。舜初步确立了礼制,修五礼。一种说法是指五等人的礼,即王、诸侯、卿大夫、士、庶民;另一种说法是指吉凶军嘉宾五种礼。中国重视礼乐,也就是重视人与人之间的关系和情谊。有礼必有刑,礼规范,刑强制执行礼,两者缺一不可。 舜还建立了第一个政府,其主要职能包括: 治理水土,解决生存问题,如治水。 管理种植业,解决吃饭问题。中国以养民为根本,人的生生不息为目标。 教化五伦(父子、君臣、夫妻、兄弟、朋友)。 我们现世的状态是什么样,都是有根源的,一切都离不开文化,深深扎根在中国人的心中。
《何以中国》第五集:陶寺的礼乐文明 🎥纪录片:《何以中国》第五集 择中 ⏰时长:55min 📗金声即铜声,铜与玉石合鸣正是夏商周三代音乐文明的重要内涵。鼍鼓声沉,石磬声清,铜铃声在更高的频率上带来了另一个声部,另一种音色的和鸣。音乐也呼应着世间烂漫生长的万物,众生皆备,这是初萌于陶寺的合乐之声。 📘传说与现实的交织引人遐想,莫非尧曾在此驻足。西倚黄河,东望太行的陶寺,一度曾如此辉煌,这里社会内部等级划分明确,礼乐器群逐渐创备,礼制作为建立新秩序的重要支柱已经初行于世,耀熠着即将到来的青铜时代。 📙当以烈火铸就的坚利金属被塑成庄重敦厚的礼器,温雅莹润的玉石却制成了杀伐征戮的武器。这也是礼制观念中奇妙的二元对立。饮食器皿不再日常,成为青铜重器,干戈坚刃敛去杀气,化为玉石韫藉。这最早王朝的礼制观,自兹历千年而不衰,而那些被寄寓了特殊含义的礼器群,爵、钺、璋等器种持续使用超过千年,进而成为中国古代社会政治文化的重要符号。 📕黄河九曲,天矫如龙,九州共望,国之在中。在“何以中国”的追问中,二里头文化具有划时代的意义。中国在此时完成了从新石器时代到青铜时代的转变,开启了以铜礼器为核心政治权利与伦理秩序合一的三代文明。
孔子论“文质彬彬” 在《论语》的雍也篇中,孔子曾说过这样一句话:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”📚 这里的“质”指的是人的原始本质,未经文明熏陶的样子。想象一下,那些没有受过礼乐文化教育的人,他们的行为举止往往直接反映了他们的本性,这便是“野”。在现实生活中,我们也常能看到一些年轻人,对待学习心浮气躁,鄙视传统礼仪文化,个性张狂,我行我素,就像“野人”一样。这就是“质胜文则野”的写照。 而“文”则代表了文明和礼仪。孔子所说的“史”,是指古代的史官,他们咬文嚼字,书生气太重,有时显得过于酸腐。在现实生活中,我们也常见到一些人受礼仪约束太重,书呆子气太浓,性格拘谨,做事呆板,有时太过迂腐。这就是“文胜质则史”的写照。 文和质其实就是形式与内容的关系。孔子很重视“礼乐”,认为它属于“文”的范畴。其实整个周代的礼乐文明都是偏重于“文”的方面。孔子也看到了“礼乐”的某些弊端,他强调文与质一定要相匹配,不能偏废。就像真正的君子不仅要精通各种礼仪,而且还应该重视内在的道德修养一样。要做到不背离君子之道,必须勤于学习古代的典籍制度,同时还要用礼来约束自己的行为。 那么,在文明社会中,怎样才能成为一个真正的君子呢?孔子给出了答案:“文质彬彬”。这意味着内在的文采与质朴要相互影响,相得益彰。既要个性鲜明,又要文采飞扬。这才是君子之貌。🌸
🎶 探索中国古代礼乐制度 🎶 📜 礼乐制度 礼乐制度,这一源自西周初年的文化典章制度,由周公精心制定,旨在维护社会等级秩序,实现尊卑有序、远近和合的统治目标。 🎐 礼与乐的内容 礼:结合宗法制度和等级制度的礼仪,涵盖各种礼节和仪式,如宴会、祭祀、朝拜、军事等。 乐:音乐的等级化,包括乐队、乐舞的编制,以及乐曲。例如,“佾”指乐舞行列,天子用八,诸侯用六,大夫四,士二,形成阶梯式的等级制度。又如“乐悬”,指悬挂钟磬的规格,王宫县、诸侯轩县、卿大夫判县、士特县,各有不同。 🕰️ 礼乐制度的发展 春秋时期,社会动荡,周天子地位下降,礼乐制度逐渐崩溃,出现了“礼崩乐坏”的现象。 🌟 礼乐制度的意义 西周初年建立的礼乐制度,奠定了我国几千年的礼乐文明,稳固了周王朝的统治。它是我国奴隶社会音乐文化高度发展的产物,极大推进了后世音乐文化的发展。
🔍 探索夏朝文明的瑰宝:二里头遗址的秘密 🏛️ 二里头遗址,作为中国最早青铜时代的文化代表,展现了华夏王朝文明的起源。这段历史,大约发生在公元前1800至前1500年,为我们理解古代文明的起源提供了宝贵的线索。 🌾 农业与手工业:二里头文化的农业以粟作和稻作为主,手工业则包括铸铜、制造玉石器、制陶和制骨等,展示了当时社会的繁荣与进步。 🔩 青铜技术:二里头文化掌握了用复合范制造青铜礼器的高超技术,这是东亚大陆最早的“核心文化”之一。 🏙️ 城市规划:二里头遗址是中国乃至东亚地区最早的具有明确城市规划的大型都邑,发现了中国最早的城市主干道网、宫城、中轴线布局的宫殿建筑群等。 🎵 礼乐文化:二里头文化中出现了青铜礼乐器群、兵器群以及青铜器铸造作坊,最早的绿松石器作坊,形成了独具中国特色的青铜礼乐文明。 📜 文明起源:二里头文化是探索夏文化的重要对象,对于理解中国文明的起源和早期发展具有重要的学术价值。 🏛️ 政治制度:二里头都邑的布局和功能分区反映了早期王朝的政治制度和社会组织。 🌐 文化影响:二里头文化在广泛吸收各地文化因素的基础上,向周边地区大幅度地施加文化影响,成为东亚大陆最早的“核心文化”。 🏞️ 城市规划的先驱:二里头遗址的城市规划和建筑对后世产生了深远的影响,其宫城、宫室制度对后来的商周文明有着重要的启示作用。 🎨 礼制传统的形成:二里头文化中的礼器和礼仪制度,如青铜礼器的使用,为后世的礼制传统奠定了基础。 🌟 所以,二里头文化不仅是华夏王朝文明的基石,也是中华文明形成与发展的主流,确立了以礼乐文化为根本的华夏文明的基本特质。
【央媒看成都|央视《新闻联播》:文化瑰宝迎新春 春节到成都博物馆看“礼乐文明”特展】 1月28日,中央广播电视总台《新闻联播》“文化中国行·文化瑰宝迎新春”特别版块中,播出了到成都博物馆看“礼乐文明”特展相关内容,重点关注成都博物馆在春节期间推出的特展和新展,看文物、品年味,感受中华优秀传统文化的厚重和魅力。 在成都博物馆,“礼乐文明”特展汇聚88件一级文物集体亮相,有距今八千年的贾湖骨笛,有落霞式七弦琴——彩凤鸣岐,还有来自扬州博物馆的木雕曲项琵琶、河北博物院的“大晟”铜编钟,以中华文明的礼乐和音乐献礼新春。为了丰富体验,馆内还举办了文创市集、古乐表演等活动。 成都博物馆小小宣讲员 邹钰涵:箜篌有2000年的历史了,在唐代最盛行,也是我们中国的古乐器,所以我在这里给这些游客们表演。CDTV5成都全接触的微博视频
🎶曾侯乙礼乐文明展厅设计🎶 曾侯乙墓陈列是湖北省博物馆的瑰宝,备受全球观众的喜爱。这里展示了2400多年前战国早期诸侯国国君贵族的生活风貌。从“九鼎八簋”到“曾候乙编钟”,从“一钟双音”到尊盘铸造技术,再到十六节玉佩和衣箱中的天文知识,每一件展品都凝聚了先秦时期的辉煌成就。 🎼 音乐成果如“一钟双音”代表了当时音乐的高度发展,而尊盘则展示了精湛的铸造技艺。十六节玉佩和衣箱则揭示了古人对天文的深刻认识。这些展品不仅展示了礼乐制度的繁荣,也反映了当时社会的文明程度。 🏛️ 展厅设计应紧密围绕这些展品的历史背景和文化内涵,通过合理的空间布局和视觉设计,让观众能够深入体验和理解曾侯乙时代的礼乐文明。这不仅是对历史的尊重,也是对文化的传承。
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